पिंगल रामायण की कहानियाँ - 1
अन्य रामायणों की तरह, पिंगल रामायण में भी बाल कांड, अयोध्या कांड, अरण्य कांड, किष्किंधा कांड, सुंदर कांड, लंका कांड और उत्तर कांड नामक सात कांड हैं। तथापि, रामायण वर्ग का पूर्ववर्ती, दशरथ वर्ग महाकाव्य के अतीत का इतिहास और आधार प्रदान करता है, इसलिए, इसे पिंगल रामायण में सम्मिलित करने का निश्चय किया गया।
देवायण के राम मंडल का आरंभ असल में देवताओँ से होता है जो रावण की अनगिनत यंत्रणाएँ झेलने के बाद भगवान ब्रह्मा और तब भगवान विष्णु के पास मुक्ति प्राप्त करने के लिए जाते हैं। मर्त्यलोक में भगवान विष्णु के आसन्न अवतरण के बारे में जान कर, उन्होंने किष्किंधा के महान वानर साम्राज्य को अपने बल से सशक्त करने के उनके आदेश का अनुसरण किया। देवताओँ – सूर्य, इंद्र, बृहस्पति, और वायु ने अपनी शक्तियाँ क्रमशः बालि, सुग्रीव, जाम्बवान और हनुमान को दी। वरुण ने भी जुड़वाँ नल और नील के जन्म में सहयोग किया। और वह धन्वंतरी थे जिन्होंने किष्किंधा साम्राज्य के राज्य वैद्य के घर में, सुषेण का पिता बनने के लिए अपनी शक्ति का प्रयोग किया। यही सुषेण आगे चल कर लंका के महायुद्ध के दौरान लक्ष्मण के प्राण वापस ला कर उन्हें ठीक करने का साधन बने।
एक रुचिकर घटना यह है कि जब ऋषि नारद भगवान विष्णु के पास पृथ्वी का दुःखप्रद समाचार ले आए, तो भगवान ने स्वयं को चार बार प्रकट किया, जिनमें से एक प्रकटीकरण में वे स्वयं थे और अन्य तीन में उनके सत्व के अंश मौजूद थे। पृथ्वी पर, श्री राम और उनके तीन भाइयों – भरत, लक्ष्मण और शत्रुघ्न का जन्म तीन रानियोँ कौशल्या, कैकेयी और सुमित्रा के चार पुत्रों के रूप में हुआ, क्योंकि यज्ञ से निकले चरु को उनके बीच विभाजित किया गया, जिसमें से सुमित्रा को दो अंश प्राप्त हुए। इसी प्रकार देवी लक्ष्मी भी चार रूपों में प्रकट हुईं - एक सीता और अन्य तीन, उनकी चचेरी बहनें – मांडवी, ऊर्मिला, और श्रुतिकीर्त्ति। उनका विवाह उसी समय हुआ जब श्री राम ने सीता से विवाह किया। देवता पहले से जो निश्चय कर चुके होते हैं उसी के अनुसार पृथ्वी पर परिणाम प्रकट होते हैं।
अयोध्या कांड में, इसके अतिरिक्त हम देखते हैं कि शनि ने कैसे एक प्रवीण ज्योतिषी के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जहाँ वे मंथरा से, तथा उसके द्वारा रानी कैकेयी से मिले। शनि ने उन्हें बताया कि नक्षत्रों के अनुसार यदि अयोध्या के सिंहासन पर श्री राम ने आरोहण किया तो अनर्थ हो जाएगा। हम देखते हैं कि कैसे शनि के एक कपटपूर्ण अनुदान ने श्री राम के राज्याभिषेक को विफल कर दिया।
हम महाकाव्य की घटनाओँ का बहुत विस्तार के साथ एक नए प्रकाश में अनुभव ही नहीं करते, बल्कि उन छिपे हुए कारणों को भी जानते हैं कि यह घटनाएँ क्यों घटीं।
हमने राजा दशरथ के बारे में सुना है कि उन्होंने दुर्भाग्यवश, अपने बाण से अंधे ऋषि के पुत्र को मार डाला था। यह एक अत्यंत दुःख-प्रद घटना थी। ऋषि अत्यंत क्रोध में आकर दशरथ को अभिशाप देते हैं कि उन्हें भी यह अनुभव होगा। परंतु राजा के लिए यह एक वरदान के समान था। उनका कोई पुत्र नहीं था और वे इसे संभव बनाने के लिए ऋषि को धन्यवाद देते है।
राजा जनक की भी कोई संतान नहीं थी। उन्हें बताया गया कि उनकी एक कन्या होगी जिसका विवाह श्रीराम से होगा। इसके लिए उन्हें दीर्घ काल तक, प्रतिदिन एक खेत को जोतना पड़ा। एक दिन, अचानक उन्हें हल की लीक में, वस्त्रों में अच्छी तरह लिपटी एक कन्या मिली। वास्तव में वह लक्ष्मी थीं, जो उनकी पुत्री बनी और जिसे सीता नामित किया गया।
दूसरी कहानी तब की है जब श्रीराम ने अपने पहले चरण रखते हुए पृथ्वी को अस्थिर करने का प्रबन्ध किया। धरती कांपने लगी और केवल श्रीराम की सहायता से स्थिर हुई। जब वे केवल पहले चरण लेना सीख रहे थे, तब भी उनमें इतना बल था।
यह सभी, और बहुत सी अन्य कहानियाँ, अत्यंत रुचिकर है और हम इस प्रकार उनका अनुभव करते हैं जैसे यह घटनाएँ हमारी आँखों के सामने घट रही हों। केवल यही नहीं, बल्कि हम स्वयं उन घटनाओँ के अत्यंत इच्छुक सहभागी बन जाते हैं जो हमारे सामने अनावृत्त हो रही हैं।
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